Члены общества
Только проводить эту трансформацию надо, настаивал он, постепенно, «не ущемляя интересы собственников, действуя не силой произвола или правительственного диктата, но силой общественного мнения и хороших законов, которые сделают, распределение собственности соответствующим благу наибольшего числа людей».
Итак, трудовая — а значит, как правило, мелкая — собственность, становящаяся постепенно достоянием все большего числа, если не всех членов общества. Правительство, которое «косвенным образом» помогает работнику приобрести сырье для работы и даже орудия труда; заработок работника, позволяющий ему накопить деньжат и «открыть свое дело»,— сквозь все эти черты желанного для Джоберти общества явственно проглядывает его утопия, которую он, как и Кавур свою, противопоставляет «гибельным идеям» социализма и коммунизма. Только Кавур идеализирует «свободный» капитализм, в который Италия еще только вступала, а Джоберти идеализирует и «подправляет» тот отсталый, ремесленный в основном уклад, из которого Италия уже начала выходить.
Судя по ряду данных, интеллектуальная «элита» умеренных была достаточно хорошо знакома со многими социальными утопиями первой половины XIX в. В работах Бальбо, Джоберти, ДАдзелио, Кавура, Мамиани не раз встречаются имена Сен-Симона, Фурье, их последователей, а также имена Луи Блана! Прудона Леру, Кабе. Тщетно, однако, искать в этих работах развернутую критику той или иной утопии.
Умеренных тревожили и возмущали не детали государственного устройства республики Икария или организации фаланстеров. Им представлялось нарушающим самую основу человеческого существования то антикапиталистическое начало, какое несли в себе иные из этих утопий.