Резервация «плоскоголовых» индейцев
В резервации «плоскоголовых» индейцев мы осмотрели колледж Салиш-Коотенаи, названный так по именам двух соседних племен. Большая часть лучших пахотных земель принадлежит белым фермерам, индейцы же сохранили в своем владении поросшие лесом горные склоны. Сооруженный по инициативе двух племен колледж стал центром просвещения. Построенный в пихтовой роще, он состоит из нескольких каменных, невысоких, но просторных зданий с прекрасной библиотекой, вычислительным центром, лабораториями и мастерскими.
Его руководитель Рон Террио говорил:
- Мы должны подготовить наш народ к выживанию в современном технологическом мире. Выживание - это наше общее дело. В нашем обществе нет классов, мы единая община.
Во время беседы он не раз горько сетовал на стереотипы, определяющие представление об индейцах рядового американца:
- О нас продолжают думать как о краснокожих грабителях поездов, как о жестоких охотниках за скальпами. Слыша о том, что я индеец, люди восклицают: ах, как это романтично! В нашей судьбе нет ничего романтичного. Мы боремся за выживание.
Отвечая на вопросы, Рон Террио подчеркивал, что колледж ставит целью воспитание студенческой молодежи в духе традиционной культуры.
- Если духовное достояние народа не будет передано молодому поколению, мы исчезнем,- повторял он.- К счастью, среди молодежи национальное самосознание усиливается.
В тот день мы долго обсуждали свои впечатления. Они были неоднозначны. Мы узнали, что центральные власти оказывают индейцам определенную помощь. Может быть, еще важнее участие в судьбе индейцев многих благородных, самоотверженных людей, которые посвятили себя служению их делу. Никто из нас не забудет посещение мастерской скульптора Боба Скрайвера. Показывая нам свои бронзовые композиции - женщины дают священный обет Солнцу, ритуальные танцы, эпизоды древних обрядов и другие,- он говорил нам:
- Я создал все это не ради денег, а от сердца.