Рождение ребенка
Яномани любят устраивать праздники, которые начинаются с большой охоты на диких свиней, на обезьян (индейцы чрезвычайно ловки и метки, никогда не промахиваются, а черные наконечники их стрел смочены в смертельном яде кураре). Охотничьи трофеи подвешивают под соломенной крышей и под ними разводят костер. На торжественный обед приглашаются все мужчины из окрестных деревень. Ночью в строении, полном дыма, стоит кромешная тьма. Все укладываются, а затем кто-то выходит на середину и начинает певучим голосом (речь индейцев всегда очень приятна на слух) рассказывать о наиболее важных событиях, которые произошли в его деревне, о достоинствах своих соплеменников. Его сменяет мужчина из другого селения и начинает рассказывать о выдающихся качествах своего рода. Потом с такими же речами выступают остальные. Ритуал напоминает чем-то соревнования певцов под гитару. Рассказы длятся всю ночь и прекращаются, когда сквозь соломенную крышу и собравшийся в помещении чад начинает пробиваться дневной свет.
Рождение ребенка - это событие, в котором участвуют и жена и муж. Они уединяются в укромном местечке. Если все происходит нормально, быстро возвращаются с младенцем в корзинке, прикрепленной к спине женщины. Когда случаются осложнения, зовут шамана. Если ребенок родится с каким-либо дефектом - уродливый или слепой, его сразу же убивают: калека в лесу все равно погибнет.
Как правило, у яномани только одна жена. Но иметь несколько жен престижно. Поэтому мужчины одного рода часто выслеживают женщин своих соседей, ждут, когда те уйдут из дома, а потом, воспользовавшись отсутствием мужей, умыкают наиболее молодых и привлекательных. Похищение, конечно, не проходит даром. Мужчины из обиженного рода, вооружившись луками и дубинками, идут на войну. Это уже не тот случай, когда они по-джентльменски дубасят друг друга палками по голове,- на этот раз идут, чтобы убивать. И бой идет жестокий и беспощадный.