Яномани в «стране грез»

...Когда пришли люди, урубу (грифы) уже успокоились. А до этого они словно посходили с ума. Голодные птицы набросились на плотную вязанку из прутьев, скрепленных древесными волокнами. Но растащить ее не смогли и, вытянув шеи, расселись на деревьях, стоящих вокруг. Запаха тлена уже не было, и в подвешенном «гробу» покачивались лишь кости. Один из людей издал какие-то нечленораздельные звуки, другие развязали веревки и спустили «гроб» на землю. Потом молчаливая и печальная процессия направилась в поселок, неся с собой останки того, кого взяла смерть. Та самая смерть, которая вновь станет жизнью, если живые выпьют «напиток грез».

Таков традиционный ритуал яномани - индейцев, проживающих на территории в 9,9 миллиона гектаров в Рорайме и Венесуэле. Ритуал состоит в том, что тело покойного плотно «упаковывают» в «гроб» из толстых прутьев. В лесу, подальше от поселка, его подвешивают на дерево и дают телу сгнить до костей. Потом скелет приносят в селение.

Пепел сожженных костей смешивают с соком маниоки, сладкого красного батата и сахарного тростника. Через четыре дня напиток «кашира» готов. Легкое опьянение, которое он вызывает, усиливает уверенность в том, что жизнь умершего возвращается в тело того, кто пьет. Но это еще не все. Шаман жжет кору дерева диакуана, которая вызывает галлюцинации, смешивает золу с пеплом костей. С помощью небольшой трубочки он вдувает смесь в нос соплеменнику и велит глубоко вдохнуть. Эффект не заставляет себя долго ждать.

Через несколько минут индейцы отправляются в «страну грез». Начинаются волшебные полеты в мир духов, превращения в деревья, птиц, крокодилов, рыб. Тот, кто сам в путешествие не пускается, может догадаться о том, что происходит, по жестикуляции находящихся в трансе. Потом дурман развеивается, и люди начинают приходить в себя. Теперь у них есть уверенность: болезнь, убившая односельчанина, к ним не пристанет.

Таков поразительный мир яномани, в котором воедино слились действительность и фантастика. Даже то, что иначе как реальным не назовешь, приобретает оттенок ирреальности. Возьмем, к примеру, ссору двух соседей. В сопровождении всех мужчин деревни оба уходят в лес.